龙潜于斯恩庇十方百姓——三明马仙信仰与龙源祖殿

文_杨秋连
龙源山，是三明市区马仙信众心目中的圣山，也是沙溪河流域马仙信仰的发源地！
龙源祖殿，是三明市区马仙信众共同的精神家园，也是沙溪河流域马仙信仰圈的祖殿！

圣山、祖殿
龙源圣山，距列西村仅两三公里，位於市郊西北角，被列为三明市区八景之一，乃“龙泉烟霞”是也。
龙源祖殿，也称龙泉寺，古称九曲龙岩殿，但是当地人都习惯称它为“五仙姑庙”。她就坐落在山势峻峭，绿树成荫的龙源圣山的半山腰的峡谷之中。
拜谒山门，要通过一条逶延的山道和一座古老的龙源桥。虽然有一条水泥公路直抵龙源寺，我依然沿旧道而行。因为，我感到如果长驱直入，哪像是入山拜神呀！更像是参观一座古建筑。如果，你沿古道拾阶而登，一步一艰辛，你就会充分体会那一步一叩首的虔诚和坚定信念！
也许是古刹大都藏在深山中吧，沿曲径而上，你就能见到闻名遐尔的古殿：“背马鞍，面虎峰，狮左象右，环抱拱绕”，依山临崖附洞，实是一处风水宝地。殿有联曰：
龙潜於斯恩庇十方百姓
泉甘若此泽福四海三明
相传，该殿始建於宋。主要供奉大罗真仙，即马、杜、纪等五位仙姑。因“五仙姑”很灵验，向来惩恶扬善，驱邪祛病，有求必应，所以在三明，几乎家喻户晓。
马杜纪姑嫂度化在龙源山，并受玉皇大帝敕封，所以龙源山也被称为龙源圣山；为纪念马杜纪姑嫂而建的龙源祖殿，自然就成为沙溪河流域马仙信仰圈的祖殿！

美丽的传说
关於五位仙姑的身世，在三明流传着一段美丽的传说：
相传，龙源山附近有一户马姓财主势利贪婪，为了得势发财，将自己的亲生女儿马五娘卖给达官贵人作小妾。马五娘对此婚姻深为不满，但迫於封建礼教，敢怒不敢言，终日愁眉不展，只能与嫂嫂杜氏、纪氏倾吐心中的苦闷。两位嫂夫人十分珍惜姑嫂之间的情谊，也格外同情姑子的不幸遭遇，百般安慰。当来人逼婚时，嫂嫂立即把娶亲的日子告诉小姑，并协助她离家外逃，藏匿在龙源山石洞里，并轮流送衣送饭 。马家姑嫂的挚爱真情以及她们共同反抗不幸婚姻的精神感动了上天，於是，天神施展法术把马杜纪姑嫂超度为大罗真仙。按民间传说，仙界分为：真仙、金仙、大罗散仙、大罗真仙、大罗金仙、混元大罗散仙、混元无极大罗金仙（圣人）、鸿钧老祖九等。大罗真仙为“头顶庆云内可结三花，但只开三朵铅花或结二颗金色舍利子，胸中自生五气翻腾或金身凝聚万丈”的第四等仙人。这等神仙非圣人门下或大教弟子，基本是不可能修得的，除非有特殊机缘，分属先天者得道的除外。马杜纪姑嫂应属“特殊机缘”之例。传说马杜纪姑嫂三人在龙源山度化后受到玉帝的敕封：马五娘为大罗和丰宫主五显真仙，二嫂纪氏为大罗和熙宫主，大嫂杜氏为大罗和顺宫主，另令行云降雨八真仙和穿河透海九真仙跟随在她们左右。三明列西的百姓深深地被马杜纪姑嫂的事迹所感动，便请来工匠雕塑五尊神像，马杜纪姑嫂居中，在马杜纪姑嫂左边的为行云降雨八真仙，右边的为穿河透海九真仙，共同供奉於龙源祖殿，并称为大罗真仙。因此，该殿又称“五仙姑庙”。三明的善男信女都相信“五仙姑”的灵验，所以龙源祖殿香火经久不衰，十分盛旺。

薪火传承
“龙山祖殿昭神德，源水仙庵显佛灵”。
祖殿名为“龙源”，果然有龙。一入前殿便看见观音菩萨驾一条大龙从天而降，雄风而踞——前有行善积行的放生池，后有飞泄而下的流泉飞瀑。这里不仅庄严肃穆，而且有一种野趣。此殿依山而建，坐北朝南，古香古色，小巧精雅。因坐势较高，大家需要仰视。殿边有一股清泉从上往下喷泻，流入眼前的放生池里。这里的人们沿水势筑了一条长龙背驮观音的彩塑，蛟龙吐水水花飞溅，鱼儿安详地在池里嬉戏。由於年代久远，也就产生出许多传奇故事。民间传“五仙姑”向来惩恶扬善，驱邪祛病，有求必应。每逢战乱年代，有敌人入侵此地，五仙姑便会施展法术，飞檐走壁，保卫家园。敌人见此地的姑娘都有如此高超的本领，早已吓得魂飞魄散，逃之夭夭。还相传，在抗战前期，省保安队从福州迁来列西，为利用龙泉寺的木料、砖瓦，强行拆掉梵堂，当他们开始掀龙源祖殿的瓦片时，几个兵丁变得恍恍惚惚， 还有一人竟从屋顶掉下来，弄成半死不活的。顿时百姓纷纷传说菩萨显灵了，吓得国民党长官赶紧作罢，灰溜溜地撤了兵。
但是这座神殿也几经苍桑，命运多舛。清光绪十八年（1892年）龙源祖殿毁於火灾，后於1921年重修，抗战前期被省保安队毁坏部分庙宇，幸里人林圣澡率领列西封候、富华、仁义、龙岗、翁墩等五坊民众修复原状；后又於解放初及红卫兵破"四旧"时，古寺被夷为废墟。但因民意难违，1979年，周边的百姓在陈昌春、罗焕啟、罗新丙、林思吉等人带领下，又集资重建龙源祖殿，而在新建大雄宝殿、观音殿和其他辅助设施时，黄铨富、黄加成、严富清、吴再清、罗焕灿、林思吉、罗志楡、罗域铨、罗焕秀、陈盛址等人更是慷慨解囊，带头捐款，让龙源祖殿成为市区规模少有的庙宇建筑群，已蔚为大观。2014年龙源祖殿重新选举了以黄源忠为管委会主任的新的领导班子。他们对内加强规范管理节约每一分钱，对外注重文化宣传和慈善公益事业。对如何发扬马仙的精神内涵，促进当地经济发展，促进社会和谐建设进行了深入的思考。经过近两年的规划筹备和严密论证，一条高等级的直通龙源祖殿的水泥公路即将建成通车；天王殿、大雄宝殿也将重建。而这些建设费用，主要来源都是依靠龙源祖殿的香火收入。

龙源殿记
龙源殿距列西五里许，山水明媚、林壑幽邃，询奇观也。始建何代，前人无记，殆不可考。光绪壬辰，殿毁於火，里人醵赀而鼎新之。旧有田山，为殿香火费，原附正顺庙誌。辛酉重撰庙誌，同人等以斯殿无记为憾，命余撰之。余文陋，不能衙官屈、宋，闻命额汗，若肩重负。既念少时曾游其地，恍惚犹能记忆。
出北门里许，道路迂回，凡九折所九曲，龙源是也。曲尽抵山麓，过石桥，梯岭至山腹。泉声潺潺，泻於两峰之间。殿宇巍然峙其中，背马鞍、面虎峰，狮左象右，环抱拱绕。下临龙潭，渊然殊不知其千百由旬。竹林蓊郁、松柏苍蔚。登斯地，披襟当风宾日，心旷神怡，穆然、悠然，不觉有霞举之想。出殿门数步，有亭倚岩而立，幽阴四浥，祀护法焉。左侧若干步，为梵堂，广约半亩，堂奉如来释迦、梁武帝、观世音諸佛，离殿仅咫尺而不能一望而得，其隐闭离奇，各抱形势如此。殿内则崇祀马、杜、纪氏大罗真仙，神像庄严、香花馥郁，而雕甍画阁，互相辉映。一瞻仰间，知其声灵正赫濯也。呜呼！铜驼荆棘、玉宇邱墟，独此地隔绝尘嚣。耳食蝉鸣，可以当琴；目极晚霞，可以当彩；口啖野蕨，可以当肉。意所住，笔能言之。一歌一咏，可以取乐。武陵源不是过也。余崇拜之下，窃有深思焉。
夫真仙以女流而飞升、而灵显，迄今千载下，士商妇儒莫不顶祝罗拜而奉其香火，又安见世界女子之不如男子也？余素痛中国女子之孱弱，欲借此说法使女界知所兴起，以端风化，则沐真仙之鸿庥者，正未有艾。余敢不为之记。
罗焕堡   吴剑明 撰谨誌   辛酉年（公元1921年）

龙源圣山的主要景点：
八角亭
沿观音殿边的山路走，不远就到了八角亭。八角亭也叫狮子亭。相传，很早以前，江西有位地理先生发现在江西境内有座山脉像狮子在摆尾。他想，要是能把祖先的骨灰放在狮子头这块风水宝地上，家中日后必能出宰相。于是他背上干粮，带上祖先的骨灰沿山脊寻找。当他找到此处，却发现狮子已被刺刀定在这里，与对面的象鼻山一起看护龙泉圣地，他一气之下，跌坐在山顶上，没想到，祖先的骨灰盒一放下，就没入山体内，再也拿不出来了。早些年龙源祖殿组织人在此修建八角亭，打地基时挖出一个碗口大的骨灰盒，当骨灰盒一取出，就出现奇怪的现象，大六月天里，居然从这一小小洞口涌出近十厘米高的清泉。当时的骨灰盒叫了一个大胆的工人拿下山，可是平日可以扛上百斤东西的汉子，却被这小小骨灰盒弄得大汗淋漓。事后还大病一场。据那工人说，那个小骨灰盒足有三百多斤重呢！站在八角亭朝南望，可以看到市区全景，据说寺庙面向的地方，那里的百姓安泰平安。现在龙泉瀑布就在我们脚下的峡谷山涧间，瀑布从两丈多高处翻入龙潭，每当汛期到来，这里有如轻雷拍岸，另有一番韵味。据说原来龙潭有几十米深，还常有大鱼出没呢！
马鞍寨
龙源祖殿其实是隐在马鞍山的腰间，我们可以沿五仙姑庙边的山路向上行走，便可到达马鞍寨。在马鞍寨朝西看，那里象一条马尾巴，顺溜直下。那山凹处便是马背上的鞍，瞧!多么形象。这里还有清朝建的山寨城墙的遗址，占地面积大约有一亩。站在此地顿觉视野开阔，瞭望四周群山，各山间要道尽收眼底。这里曾是山民的避难所，因为北面山上的屏风寨旧时是个土匪聚集地 ，且常来残害村民百姓，於是村民在此也设立山寨防患着。向西走我们可以看到此处有圆形凸起的感觉，对!这就是马腚，再往下，我们还可以看到马粪，此处还有一个半米大的小洞，那自然是马粪排出通道。这里的金蛋蛋、银蛋蛋(指马粪)可是特别的多，沿山顶直泻到山脚下呢！据说有了马粪的滋养，山脚下的瓜果蔬菜自然是特别的鲜美，离这儿不远，还有一个无公害的蔬菜基地。
马仙与正德帝的美丽传说：
在三明，凡是供奉马仙的庙宇，都有明朝正德皇帝的传说。而龙源圣山这块风水宝地，早就吸引各地术士觊觎。名声在外的龙源圣山自然而然就引起正德皇帝的关注，他也想来看看。列西以前叫水溪，可是荆东当时也叫水溪，皇上跑错了地方。当他走到一私塾，看见有学生在写文章，老师又正巧不在，于是他便叫学生将文章拿给他看，便随手批改起来。后来等到老师回来，正德皇帝已经走了，老师听说此事，拿起文章一看，便知是皇帝手谕，因有一学生不愿将文章拿给外人看 ，老师叹惜说此学生同他一样没有福份。事后，那些给皇帝批改过文章的学生，日后都升官发达了。
正德皇帝一心想看龙源圣山，紧赶慢赶在路经温墩时，天色已黑，便在太保庙过夜，由于夏日里的青蛙不停的鸣叫，闹得正德皇帝无法入睡，于是叫手下抓来青蛙，用朱笔信手在它们头顶上一点，青蛙就此安静了。这就是现在，温墩的青蛙头上还有一个红点的由来。
第二日清晨，正德皇帝终於找到龙源祖殿路口，可又碰到一位老者，只听老者对他说，这九曲龙源祖殿可是不好走哇，三天过一曲，九天过一岩，五十四天才能走完，还有十华里的耕田桥，马不能进，轿不能抬，您可要想清楚。正德皇帝算了算，这路程这么远，粮草又不足，只好远远地看了看，只见神仙圣地已被五仙姑占去，也只好作罢回宫了。
据说，正德皇帝在龙源祖殿路口碰到的那位老者，原来就是五仙姑变幻而成的。